为什么老子能写出《道德经》，却没能力治理好

大家好，我们的小胡子说历史又来了，今天起我们一起来分享历史知识，也许你可以得到意想不到的收获哦。

这是我在这个问题下的一个回答，诸君见笑。 孔明出山的时候水镜先生感叹： “孔明虽得其主，未得其时。” 翻译成人话就是：形势比人强，在历史大势面前，再厉害的人，也无法扭转局面，重整乾坤。 历史上有很多英雄人物，都说英雄造时事，其实也是时势造英雄，两者相辅相成。 周武王为什么能取代商汤的江山？并不一定他就比商纣王更仁爱，更有才能，这不过是成王败寇的论断。 失败者不配有历史。 根本原因是因为商朝已经经历了五百年的风风雨雨，制度已经千疮百孔，文武大臣在功劳簿上躺平。

百姓离心离德，诸侯的矛盾也越来越尖锐，核心层权力开始逐渐空心，尾大不掉，这才给了他翻盘的机会，接近于躺赢。 就像身处拥挤的人群，是历史推着他向前走。 要论残暴和人性，这些东西历史上有哪个帝王敢放在台面上一件件说？俗话说，巧妇难为无米之炊。 没有客观条件作根基，任凭你商汤再世，孔明重生，也是螳臂当车，只会被宏宏车轮轰隆隆碾过。 诸葛亮出山时，北方曹操大势已定，江东孙权山河险固，极难撼动，所谓的三分天下，不过是在大锅里分一杯羹。

所以后面我们也看到了，诸葛亮七出岐山，鞠躬尽瘁死而后已，其才智不可谓不卓绝，其忠心不可谓不竭诚。 根本原因还是败给了历史潮流。要想兴复汉室，统一全境，没有广大北方的资源和人口做支撑，一切都是镜花水月。 回望老子的时代，诸侯纷争，王室衰颓，但还没有一个足以统一天下的霸国，周王室也还在苟延残喘，死而不僵。 要想治理好这个一地鸡毛的世界，需要太多的客观条件。你即便把曹操李世民朱元璋搞到他那个年代。 一个跟六七个干，他们一样会一个个腿软肾虚歇菜，不要说统一六国，能干掉一两个霸国已经是天赋异禀烧高香了。 而老子手里有什么？你让他一个图书馆馆长，要用书砸死六国国君和满朝文武吗？ 还是要让老人家重头开始创业，手无寸铁去跟一帮军阀流氓酣战？从一个龙套做起，一飞冲天，一骑绝尘？

这有点太强人所难了。那有人可能就会问了，那秦始皇为什么就可以？首先，经过数百年的撕逼，很多诸侯国已经开始虚了，成了三秒君。 以前迎风尿一丈，如今背风湿一鞋。 他们都在开始走下坡路。而秦国经过几代人艰苦的努力，励精图治，国力得到不断加强，就像荒野里被大自然教育过的群狼。 加上利益面前，队友战友基友狐朋狗友，统统都是孙子，傻子才会往前冲。 在秦国一顿微操之下，所谓的联盟，所谓的合纵连横，比那啥还快，很快就土崩瓦解。秦国强大是一方面，六国作死也很关键。 所以你说老子既然那么能，你能你上啊！就相当于跟拜登说，一个竞选总统的人，你怎么能开会打瞌睡啊，你清醒点，竞选还能忘词?! 拜托，他已经是一个这个月就要过第78个生日的老人了。你要78了，指不定还能不能站在台上呢。 喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见，我们一起来讨论，分享自己的观点，说的不对的也要指出来

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